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[受用感悟] 师资鉴别很重要,128条让邪师上演“现形记”

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发表于 2018-4-29 22:29:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
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  转基因作为一项生物技术,一提到它,人们会想到转基因食品可能对人体产生危害,或联想到崔永元与方舟子的世纪辩论。世间上许多事给人们带来便利的同时,或许会带来相应的危害,转基因食品毋庸置疑。例如视频短片《转基因——全球预警》报道了法国一个专家团队对转基因食品作了长时间研究,用事实充分证明了转基因食品的危害性。

  我一直在思考:什么原因让一批人极力支持转基因食品,而又是为什么很多人大力反对?作为一名佛弟子,我在修学佛法的过程中会不会也遇到此类现象呢?

  释迦世尊开示:末法时期,邪师讲法如恒河沙。现在社会上很多法师、活佛讲法,讲得天花乱坠,都以如来正法自居。初入佛门的修行人,如何辨别真伪,树立正确知见,灭邪见幢呢?很显然,邪师们表面赞叹佛陀,实际却违背释迦世尊的教戒,但邪师的手法很巧妙,在佛教正法的基础上采用类似“转基因”的方法改变了佛法真意,然而很多信众就入坑了,被绕得云里雾里,信以为真。

  因为邪师讲的内容表面一听似乎有道理,也颇得一些佛学知识薄弱的人士苟同,这些人也颇有身份和传承,甚至声名显赫。但邪师严重背离佛陀教法,甚至在诽谤佛菩萨还不自知,实在是可怜又可怕,更严重的是污染了众生的慧命,引导众生入歧途,那这个罪过可就太大了!正是:“杀人一命,果报一期;坏人性慧,累劫千生。”

  我们学习佛法要依奉释迦世尊教诫“依法不依人”,要看讲法的师父是否如理如法,而不是看他的名声和地位。佛法是加行、正行和结行圆满的修持才是完整的佛法,而不是被某些人对佛法进行“基因改造”,误害众生慧命。在此我举个此类“转基因工程”例子,希望大家引以为戒。

  比如某法师曾经讲“十方如来都是出家相,没有在家人”,其讲法的背景是有人请示出家与在家的区别。当然他没有资格开示,他不是金扣三段的圣德

  《妙法莲华经观世音菩萨普门品》中记载,观世音菩萨应化佛、辟支佛、长者、居士、宰官、婆罗门、妇女、童男、童女身等来度化众生。在上个世纪九十年代,就发生了一件事,让人感叹道佛菩萨为了度化众生,真是无处不现身!当时南无第三世多杰羌佛带领一群佛弟子参访北京潭柘寺,至观音洞,有一位相貌普通的老太太拦住了他们,向他们兜售观世音菩萨的挂件,这些挂件制作比较粗糙,众人都不想买。这位老太太就责问说,你们不买,那来这里干嘛?有人听了不舒服,就批评起来。南无第三世多杰羌佛告诫弟子不要这样对待别人,要尊敬他人。最后,大家都没有买,转身就往外走,没走几步,突然回头发现已经没有这位老太太的身影,而他们行走的地方只有一个出口。这位老太太就是观世音菩萨示现,弟子们大惊失色,纷纷忏悔,真所谓“有眼不识泰山”。

  诸佛菩萨应众生因缘而化现说法,绝非 “十方如来都是出家相,没有在家人”,说这个话的法师典型的在诽谤佛陀,诽谤佛经,还误导众生,误害慧命。一旦有人信以为真,某天有因缘遇到佛陀,而佛陀并没有以“出家相”表法,那岂不错失百千万劫的殊胜因缘?

  其实,在整个佛教界,这种经过“转基因工程”而产生偏知邪见的讲法比比皆是,那么我们如何辨别它们呢?那就是按照南无第三世多杰羌佛《解脱大手印》中的128条邪恶知见错误知见来应证、鉴别,一目了然,邪师当场现形,不攻自破。因此,我们每个人都应该掌握128条这个“照妖镜”,才不会上邪师的当。

  文/东山

  文章来源:佛教新视野

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发表于 2018-5-1 08:42:12 来自手机 | 显示全部楼层
妙观察 发表于 2018-4-29 22:29
  转基因作为一项生物技术,一提到它,人们会想到转基因食品可能对人体产生危害,或联想到崔永元与方舟 ...

《解脱大手印》中的128条邪恶知见和错误知见来应证、鉴别,一目了然,邪师当场现形,不攻自破。
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发表于 2018-5-4 05:32:16 来自手机 | 显示全部楼层
妙观察 发表于 2018-4-29 22:29
  转基因作为一项生物技术,一提到它,人们会想到转基因食品可能对人体产生危害,或联想到崔永元与方舟 ...

按照南无第三世多杰羌佛《解脱大手印》中的128条邪恶知见和错误知见来应证、鉴别,一目了然,邪师当场现形,不攻自破。因此,我们每个人都应该掌握128条这个“照妖镜”,才不会上邪师的当。
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发表于 2018-8-22 22:24:19 来自手机 | 显示全部楼层
南无第三世多杰羌佛,南无阿弥陀佛!
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发表于 2019-3-19 22:07:14 | 显示全部楼层
我们每个人都应该掌握128条这个“照妖镜”,才不会上邪师的当。
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