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五明不是用混的,拿出你的“明”来对长联(一)

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发表于 2011-8-22 14:19:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
五明不是用混的,拿出你的“明”来对长联(一)

看到新浪网上有博文在说台湾的嘎堵活佛父子开顶成了真圣的事。我了解一点内幕,当时在场的人说,嘎堵的儿子林昱宏两眼发直望定蓝天,很快就见神妙飘飞,他开顶成道那一刻,很多人在现场。后来在台湾用科学对他验证,果然不是凡骨了。


这两父子开顶成仙,一点不假,但话说回来,我们大家现在都知道了,圣者的级别差距太大,从天国神仙之圣到佛土三身之圣,这中间的差距用十万八千里来形容都不够。


      我这几天听到的说法和看到的网文,似乎他们开顶就不得了了,就大觉妙观察智、大圆镜智了,还差得远吧,还不是金刚换体禅呢,要我说句实在话,那无非是地仙,最多是罗仙罢了,铁拐李、张果老而已,怎么就吹成不得了的大圣者呢?

何况带著圣者头衔的人未必就是真的圣者,如果没有经过佛法的核实验证,或许是开刀取掉骨头,不一定就是真的开了顶。没有确定是否真开顶,那就要看他们的智慧,智慧鉴别一切,那是最确切的。


现在的社会,借传承吹嘘,都成了口头禅。如果只靠传承吹嘘就行,箩筐都装不下,众生就彻底没救了。比如十七世噶玛巴,他的绘画、文学,吹嘘是工巧明、声明,这实在太让人没法接受,那是对佛教“五明”的玷辱,以他那么平庸的水准,连凡人中的专业人士都抵不过,佛教“明”的标准就那么低吗?就凡人都不如吗?蠢人才相信。我断定他是凡人骨头没有开顶的。


我们要弄清楚,除了脱胎换骨,圣者的本质就体现在智慧的作用上,意思就是圣者与凡人的差别重在智慧的差别。圣者的智慧超过凡人,这是绝对无疑的,所以才有五明的详实表现在人间,那才是圣者嘛。想一个道理,如果圣人做得到的凡人做不到,很正常。但凡人做得到的圣人做不到,这就笑话了,这圣人的智慧结构就这么低啊?圣在哪里?比如十七世噶玛巴、直美信雄等人的书法,男的比不过于右任,女的敌不了马青原,两相一比,谁的智慧高?总不能说凡人的智慧还凌驾到圣人之上了吧?特别是那个直美信雄,全没智慧的凡人骨头就不说了,单看那一身畸形肉,梨子形上半身,秤砣脑袋鸡脚腿,如果这样子都是佛教圣德的话,大家都学成这个样子,那真是倒了八辈子的楣!还开口一个莲花生,闭口一个大圆满,假莲花生大师传承外衣之大不韪,莲花生大师何等智慧何等庄严,有你这奇形怪状的笨蛋不肖子孙吗?


再说明白点,要号称圣者,就不能止于俗世聪颖,而要有圣人的智慧,这种圣人智慧就表现在五明上。五明都不具备怎么可能是圣人呢?就算五明不完整,至少要具备两三明吧?连基础的声明医方明都没有证到还堂而皇之称圣者,不是假的是什么?


嘎堵活佛从第三世多杰羌佛的牙缝里面掏了一点工巧明不假,试问医方明如何?声明又如何呢?懂医吗?懂药吗?文学水准几斤几两呢?从文学上最能看出智慧的高低深浅都需要打一个问号。今天想烦劳嘎堵活佛父子两位开顶圣者对个对联,以圣人智慧学问服众,总不能连马青原都不如吧?


我不得不说,对有些尊者仁波切法王,我确实不看好,恐怕也不止我一个,很多人都心有疑论,口有传言。像名声不小的恒性嘉措仁波切,喜饶杰布仁波切,香格琼哇仁波切,个个口称第三世多杰羌佛的弟子,你们的五明如何?不觉得丢脸吗?不觉得在给佛菩萨泼污水吗?恒性嘉措明明是噶玛巴的弟子、喜饶杰布是夏珠秋阳的弟子、香格琼哇是摩诃活佛的弟子,怎么就称第三世多杰羌佛的弟子?还不觉得可耻?尤其是那个纽约法拉圣的诺拉坚赞,驴屁活佛,教义极差,一贯胡来,简直跟江湖骗子一样,还号称是佛陀的弟子,可笑到极点,难道你的师父禄东赞就是佛陀吗?他是金刚换体禅开顶没错,但离成佛还差得太远!


还有,十七世噶玛巴以五明自居,到处升座开示,只可惜,实际上并没有圣者的智慧,拿得出来能摆在台面的东西,说实在的,也就是三四流水准而已,可又非要自居尊胜如来,第七世噶玛巴大宝法王的水平比你高太多太多都还没称过如来,你罪孽,罪孽!善哉,善哉!阿弥陀佛!特别是你讲的那些开示著述,章章都有与释迦牟尼佛陀的教义相违背的地方,到处可见自相矛盾,答非所问,义理昏庸,如果这样的水准都称为如来的话,佛教还有什么学头呢?你是在辱谤佛菩萨,太可悲了!还出现了极其荒唐的双胞胎闹剧,两个大宝法王,你们到底相信谁真谁假?这双胞胎事件本身就说明噶玛噶居一潭混水,一言以蔽之,真的为什么不把假的降伏?圣者连一个骗子都无法制服吗?什么五明佛学院,五明在哪里?哪一个是真圣者?一个都找不出来。不要说五明,连专业水准都够不上,而专业水准还是凡人干的事情,这不值得思考吗?再看看双胞法王哪一个有声明?有医方明?有智慧?现在闹得天翻地覆的尊者、仁波切、法王等等,哪一个是真,哪一个是假?我看多数都在愚弄众生吧!单就说书法,连个专业电影演员、业余书法家那个中国的张铁林都不如,至于费心我的书法,那是你们这辈子也达不到的水准,你们没有智慧就不要瞎掰,凡人就老实当凡人,再怎么吹嘘冒充那也是凡人。


今天我斥责你们了,如果不服,我可以把你们这些人的书籍著述胡说八道的荒唐言语、自相矛盾的地方公布在网上,让大家来评鉴,保你体会到盐有多咸,水有多深!


懒得多说,推开窗户说亮话,看看智慧,看看是蛇是龙。我现在出一个上联,你们来对下联。这是我拿给你们的一面小镜子,照一照你们的真实模样,就在这医方、声明一体的对联上,看你们现出真假原形。如果是真圣,我服你们,用笔赞叹你们;如果是假,那你们自己反省思过吧。


听我一句劝,人生难得,你们为什么要这样呢?要做一个实在的修行人,不要冒充尊胜如来,也不要冒充菩萨尊者,修行人就是修行人,面子算个什么东西?它又不能让你多长一公分。


千万别对你们的弟子说你没有闲工夫对对子、不要理会这件事、不是修行的事等等,你不说还好一点,说了反而欲盖弥彰,大家口头不说,但心里都清楚你其实没有声明医方明,两眼一抹黑,根本对不出来,原形已现,智慧没有,凡人一个。


你们不是经常坐在法台上滔滔不绝装腔作势吗?卖狗皮膏药的那股劲到哪里去了?我现在请你们表现一点实在的智慧给信徒们开开眼界,信徒们供养你们,恭敬你们是圣者,你们就这么对待他们吗?让他们蒙在鼓里吗?这就现出凡人的真面目了吗?你对不起吧?无可奈何了吧?你文学不通,无声明,医学不通,无医方明。


你们到底有什么?我不打妄语,说几句对因果负责的话,我相信你们一定拥有如下四样:第一,你们总的还是慈悲劝人为善的,我赞叹,经教方面你们有百分之五六十是沾边的,但余下的三四十确实违逆经教;第二,你们是具有骗子“明”的,我不恭维;第三,你们是依靠传承作护身,而没有善根显道行,我看是假圣人;第四,你们教人的东西开不了智慧,因为你们自己都没有开,我劝你们认真修学。


台湾的嘎堵父子来吧,十七世噶玛巴来吧,恒性嘉措来吧,喜饶杰布来吧,香格琼哇来吧,五明佛学院来吧!第三世多杰羌佛办公室的禄东赞、翟芒,常常是气势凌人,高高在上,你们把第三世多杰羌佛的东西举著摇旗,一副自居五明俱全的样子,那是你们的五明吗?你们来吧,我看你们面对这上联,都是一样的窝囊无能,这面镜子照出你们没有“明”,无“明”可存,无“明”得证,剩下的还是无明。


拉珍圣德,我看过你很多文章,认为多有正见,有益于众生,功德文笔,遗后效仿,确为建树之笔。杜松今作此上联,也望圣德能予指教如何?


声明医方长联
上联是:
药性我定不可多少,我要你提笔把药名圈点。我身为云母要与槟榔入莲房,结为两相姻好,故拿出百两金,来果导狼毒当归改恶实,且看这把飞刀剑,使用轻粉色化妆为老少年,要香附不嫁臭菖蒲,谨防无名子夜合雪莲,小心木通闯祸,使君贪色被鬼珠,今出上联难为也,你穷词无对,我要你俯首低头尊称雪山灵芝火炭母,二十一味是药师佛土治病中草药,假圣人无妙智,如何应联文,不要脸骗子人,才剽用我数字二十一,则无耻下流,看上文莫错药数,量你何以对哉。若能对上中药数,杜松举杯自愿喝苦酒,余甘拜膝下为徒当门子,不要忙,二十四史从前你未曾读,看见明摆著可惜不识数,汝好可怜少几根筋,还敢凡夫称圣。上联完请出对。吾之用药共几味,是否识得中草药,不说你五明未具,恰似你今无两明,凡夫一个,可恶毒,何谈神通广大?

杜松

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发表于 2012-12-14 19:00:49 | 显示全部楼层
顶礼南无第三世多傑羌佛!
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发表于 2013-1-26 14:42:25 | 显示全部楼层
顶礼南无第三世多傑羌佛!
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发表于 2014-10-17 09:47:55 | 显示全部楼层
楼主何方神圣?希望有人介绍一下!谢谢!!
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发表于 2019-6-2 07:21:13 来自手机 | 显示全部楼层
顶礼南无第三世多杰羌佛
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发表于 2019-6-2 12:30:17 来自手机 | 显示全部楼层
南无第三世多杰羌佛顶圣如来
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