第三世多杰羌佛

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[受用感悟] 从佛法中学会了放下,收获由内而外的喜悦与平静

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发表于 2017-5-17 11:36:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 虔诚心 于 2017-5-18 23:03 编辑

  不知不觉间我学会了放下,其实只是一个转身……

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  一天,和朋友通电话,说了几句之后,她突然说:“哎,我怎么觉得你的声音变温柔了呢。一开始差点没听出来是你。”我有点惊讶,回了句:“是吗”?

  挂了电话,我开始想,我的声音有变化吗?之后一段时间里又有人说喜欢我的声音、喜欢我的笑容、喜欢我的随和……。我很惊讶,然后意识到接触佛法之后,我是真的在不知不觉中,改变了。而且是一直向我所希望的方向去改变的。我从前经常被人说很冷漠,尤其是对陌生人来说,几乎不会有人主动来跟我搭话。我曾问过我的朋友们,对我的第一印象是什么,无一例外,全是“有些高傲”“有点不爱搭理人”“好像在生气,不敢搭话”之类的评价。虽然后来与我接触多了,了解我的性格之后,颠覆了之前的看法。但是有时我不禁想,我是否因为自己的一些言行,给其他人造成了一种对我的误解呢。有时不禁有点后悔,或者说不知所措。明明我的本意并非如此。尤其是在与别人生气甚至争吵之后,觉得并没有解决什么问题,还伤害了别人。后来,我突然意识到,总是这么后悔啊、无奈啊、抱怨之类的,并不能改变我的生活和周遭人对我的看法。

  学佛之后,尤其是开始恭闻南无第三世多杰羌佛法音后,我开始试着对一些事情不那么执着、纠结。试着放过别人,同时也放过自己。记得在北京学习瑜伽的时候,宿舍的条件不是很好。十几个人住在一个房子里,睡上下铺。大家的生活习惯、脾气秉性全不一样,白天高强度的学习和训练,晚上都很疲惫。几天的兴奋过后,各种矛盾冲突逐渐显现。有时我想要休息,别人却想多练习一会。有时我想洗个澡,可是占用卫生间的人却迟迟不出来。等等诸多事情让我萌生了退学的想法,想到别的地方去学习。在这困惑的时候我突然想到自己是一名佛弟子,很快就找到了应对的方法和答案。想要让自己变得喜悦,首先就不能对事事都在意执着。有情决定死,无情决定灭。我们再喜欢的杯子,可能一个不小心,就打碎了或者弄丢了。也许再也不能买到一模一样的了。如果一直执着在这里,那么永远会感受到懊恼、伤心。但一旦明白了,成住坏空就是世间万物的规律,我们无法左右,那么很快就能从那种沮丧中走出来。

  可是道理讲的很明白,做起来并不那么简单。

  有时候会因为一个座位,一个插头,心里产生不开心甚至愤怒,生气的滋味很不好受。尤其当我不想和别人争吵的时候,我就试着去想,这些本来就不是我的啊。等一会儿再用不也一样吗?果然,心情会好很多。我试着去和每一个同学打招呼,主动给别人一个微笑,主动去帮助别人,尽可能谦让。在听闻南无第三世多杰羌佛法音中,我慢慢知道了这些都是布施的行为。与大家熟悉了之后,我开始尝试着去觉知自己的脾气。特别是要爆发的边缘,用佛法中的道理尝试着把自己开解出来。这样,我这一个月似乎没有和别人生过气。这对于我来说是很了不起的成就。当我第一次控制自己的念头成功之后,我就喜欢上内心平静的感觉。于是,我对接下来的自我的修习更有信心了。而当我真正放下第一件事情之后,我会放下下一件,再下一件……别人踩我一脚你会想,哎呀有啥呢,鞋脏了正好去擦一擦;气头上人家骂我一句,我就假装没听见啊,他可能最近上火了吧;钱丢了,可能被一个正好非常需要这些钱的人捡去了呢,我也算无意中做了一件好事啊……

  皈依之后,我每天反省自己,时刻保持一种觉知,约束自己的行为变成了一件习以为常、又十分快乐的事情。当我纠结于一些事情的时候,南无第三世多杰羌佛的一句话对我帮助很大,佛陀说:“一切都是假的啊,都是梦啊,快点醒过来吧。”(自己记忆的,不一定是原话,大概是这个意思。)这句话绝对不是一种消极的口吻哟,佛陀是看到了大家纠结在自己的得失中,执着着放不下,祂感到很着急,希望赶紧叫醒大家啊!人生如梦,我们做梦的时候,觉得什么都是真的,我们会在做梦的时候笑,会在做梦的时候哭。但是当笑醒或哭醒的瞬间,我们意识到“啊,原来是梦啊!”然后很快抛到脑后,不会纠结在梦中的人和事。其实我们现在的生活也是一样的,都像在做梦。很多事情过了就过了,我们既然改变不了,就把它忘了吧。不过千万不要误会哟!这可不是在叫大家放弃,我们还是要按照自己的意愿和目标去努力和生活。

  放下其实就是一个念头的事。我们控制不了别人,难道还不能控制自己吗?像放下筷子一样,放下此时正在纠结的事情,让自己的心快乐一些。亲爱的家人们,相信我,你一定会爱上这种从内向外的,无关乎物质的喜悦与平静。但请记住:一定要恭闻南无第三世多杰羌佛的法音,恭读南无第三世多杰羌佛的法著经典。照着做了,收益真的是难以想象的多。

    文/伴竹

          文章转载自佛教新视野


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