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[世界佛教总部] 联合国际世界佛教总部公告(公告字第20150114号)

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发表于 2015-9-30 09:00:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

  旺扎大尊者说:“有些个别不法之师为了取信于人,冒宣自己能作内密、胜义内密灌顶,能与本尊通得,能让受灌顶者短时间内就成就一切,殊不知,自吹之师连『法门宫羽』的本尊都不认可他入门,要知道『法门宫羽』不只是圣考入门用,而是只要涉及到与本尊护法们的见面交往,都必须要用,学灌内密顶,第一关首先经『法门宫羽』的本尊同意入门,进入内密宫才能学灌顶,连学内密灌顶的门都没有入,还竟然不知羞耻冒称大圣德,借用圣德身份的含糊混淆性概念,而以假充真,已经酿成很多佛教徒受骗,这是绝不允许的。”为了防止邪见骗人之师为害众生,故本总部已经采取了圣考所用的“打卦神谕”和“法门宫羽”,确切法定出了为师者们的段位级别称呼,之前虽然多次公告说明不同级别圣德的这一严肃问题,但有的为师者利用自己拥有的表面名头称号,如尊者、法王、活佛、大法师等,冒称大圣德,把行人骗得团团转,迷信其中,但其实质性并不符合他们自己宣称的大圣德或圣德地位,目前照常有一些个别为师之人,不真修行,不守清规戒律,自知明明未入三明六法,但还在以凡充圣,冒称大圣德或圣德,而行人们不看公告,只听某些人的不实嘘吹,往往上当受骗,之后又怨言百出,怪就怪在上当之人自己不看公告,才不可救药,自甘堕入骗坑。为了彻底杜绝以假充真,以小冒大,未证言证,矇骗坑害行人的恶行,首先必须要清楚,百分之百纯正的圣德是一定要经过考试取得的段位名称,而本总部均对考上的圣德授予相应正宗称号,发给证书、段位法装,所授的是最标准正确的师位称号,除了圣德考试取得之外,只有先知预言等六类师资,或以金刚法曼择决万圣的法为确切标准,此外,无论是任何祖师法王认证的转世者,乃至认证为大法王、大活佛的转世,都不能成为真正确切的圣德!!!今天公布的段位称呼,是依于教法之理,以圣考所用的“打卦神谕”和“法门宫羽”择定的名称,是定了性的,蓝扣一段属于“行德”,蓝扣二段属于“增德”,蓝扣三段属于“润德”,蓝扣一段至蓝扣二段均可称师,所谓三人行必有我师焉,因为有一技之长教人,蓝扣三段法定为“金刚上师”,金扣一段法定为“孺尊”,金扣二段法定为“教尊”,金扣三段法定为“上尊”,金扣四段法定为“太尊”,金扣五段法定为“圣尊”。本总部将法定的名称请示了南无第三世多杰羌佛,佛陀说:“我就不参与你总部为上师们法定名称了,只要是利益大家的事,就做吧!你们借用法定名称来防范伪假之师坑害行人,保护众生,这是很好的,属于正业行持。”今后凡见到或者在行文中涉及到拥有段位者的称呼,均不可称含糊不定义的“尊者”、“法王”或“仁波且”,因为这是不定性级别的含糊概念,谁知道是不是圣德?什么圣德?如果有人照常称不定性的称呼,此人必然是故意助魔害生的妖人,凡佛弟子就应该尊重圣法所定,不能助邪行骗,必须以法定名称作称呼,如果不以法定名称称呼,即是污辱玷污三宝的恶行,因为法定的称呼名称是经“打卦神谕”和“法门宫羽”所定的,也只有固定了称呼,才能防止邪心冒圣之人诳惑世人,以凡充圣,以小称大,混淆视听。大家特别注意,目前为止,金扣一段“孺尊”、金扣二段“教尊”、金扣三段“上尊”、金扣四段的等觉菩萨“太尊”、和金扣五段的妙觉菩萨“圣尊”,在这世界上还没有一个在公开弘法渡生,因此对于“太尊”、“圣尊”可以说大家根本没有可能性见到祂们,这是众生福报因缘不具所致的,关于社会上一些著名人头,往往被夸张成妙觉菩萨、等觉菩萨的转世,那是百分之一百骗你们的,他们根本不是菩萨的转世,他们的五明在哪里?完全违背释迦牟尼佛的规定“菩萨在五明中得”,甚至是千年前的祖师转世再来大活佛,也不一定是真正的圣德,因为佛史上同样存在不确切、不真实的虚假现象,至于大圣德的称位,并不是含糊概念,大圣德必须是金扣三段“上尊”的地位,巨圣德必须是金扣四段“太尊”和五段“圣尊”。凡是没有证到“上尊”,有冒称大圣德者均为退道入邪之师无疑!行人们一切都得看为师者的穿着法装段位,自知如何称呼,才不会犯戒,望大家熟通此公告,以免上个别坏人的当而受骗!本总部没有能力为佛教徒们做些什么,但错因果的事是坚决不认可的,因此必须严肃公告!!!

  联合国际世界佛教总部
  2015年9月30日

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发表于 2017-8-24 20:15:42 | 显示全部楼层
       本总部将法定的名称请示了南无第三世多杰羌佛,佛陀说“我就不参与你总部为上师们法定名称了,只要是利益大家的事,就做吧!你们借用法定名称来防范伪假之师坑害行人,保护众生,这是很好的,属于正业行持。”今后凡见到或者在行文中涉及到拥有段位者的称呼,均不可称含糊不定义的“尊者”、“法王”或“仁波且”,因为这是不定性级别的含糊概念,谁知道是不是圣德?什么圣德?如果有人照常称不定性的称呼,此人必然是故意助魔害生的妖人,凡佛弟子就应该尊重圣法所定,不能助邪行骗,必须以法定名称作称呼,如果不以法定名称称呼,即是污辱玷污三宝的恶行,因为法定的称呼名称是经“打卦神谕”和“法门宫羽”所定的,也只有固定了称呼,才能防止邪心冒圣之人诳惑世人,以凡充圣,以小称大,混淆视听。大家特别注意,目前为止,金扣一段“孺尊”、金扣二段“教尊”、金扣三段“上尊”、金扣四段的等觉菩萨“太尊”、和金扣五段的妙觉菩萨“圣尊”,在这世界上还没有一个在公开弘法渡生,因此对于“太尊”、“圣尊”可以说大家根本没有可能性见到祂们,这是众生福报因缘不具所致的,关于社会上一些著名人头,往往被夸张成妙觉菩萨、等觉菩萨的转世,那是百分之一百骗你们的,他们根本不是菩萨的转世,他们的五明在哪里?完全违背释迦牟尼佛的规定“菩萨在五明中得”,甚至是千年前的祖师转世再来大活佛,也不一定是真正的圣德,因为佛史上同样存在不确切、不真实的虚假现象,至于大圣德的称位,并不是含糊概念,大圣德必须是金扣三段“上尊”的地位,巨圣德必须是金扣四段“太尊”和五段“圣尊”。凡是没有证到“上尊”,有冒称大圣德者均为退道入邪之师无疑!行人们一切都得看为师者的穿着法装段位,自知如何称呼,才不会犯戒,望大家熟通此公告,以免上个别坏人的当而受骗!本总部没有能力为佛教徒们做些什么,但错因果的事是坚决不认可的,因此必须严肃公告!!!{:158:}
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发表于 2017-8-24 20:23:13 | 显示全部楼层
      “今天公布的段位称呼,是依于教法之理,以圣考所用的“打卦神谕”和“法门宫羽”择定的名称,是定了性的,蓝扣一段属于“行德”,蓝扣二段属于“增德”,蓝扣三段属于“润德”,蓝扣一段至蓝扣二段均可称师,所谓三人行必有我师焉,因为有一技之长教人,蓝扣三段法定为“金刚上师”,金扣一段法定为“孺尊”,金扣二段法定为“教尊”,金扣三段法定为“上尊”,金扣四段法定为“太尊”,金扣五段法定为“圣尊”。“让我们谨记在心!{:158:}
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