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[受用感悟] 佛教 十善

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发表于 2016-8-10 14:40:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
佛教 十善
  佛教的十善,其中有关口德就佔了四样:恶口、妄语、两舌、绮语。 可见口德的重要。

  口德,就是说话的道德,也就是不出口伤人。

  嘴上不积德,最终会害了自己。

  一些朋友埋怨自己情感不好,财运欠佳、小人太多,命运不公。 分析的结果往往出乎他们的意料:一些由于不注重口德,因此容易随意伤害别人,嘴上不积德,最终结果是伤害了别人同时也伤害了自己。

  人世间的健康,快乐,富贵,长寿,平安等等之福源皆由德而生。

  要想运势好,口德很重要。 人的一生须练就两项本领:一是说话让人结缘,二是做事让人感动。 「恶语伤人心,良言利于行」。 行事之恶,莫大于苛刻;心术之恶,莫大于阴险;言语之恶,莫大于造诬。 伤人以言,甚于刀剑。 古人说:「口能吐玫瑰,也能吐蒺藜。」

  不注意口德、说出伤人的话,往往就像往牆壁上钉了钉子,待悔悟时拔下钉子,却永远留下了疤痕。 正如你捅了别人一刀,不管你说了多少次对不起,那个伤口却永远不会消失。 这个伤痛会一直存在!

  语言切勿刺人骨髓,戏谑切勿中人心病。 便是这个道理。 还有一说就是心地再好,嘴巴不好,也不能算是好人,一个人若有一颗豆腐心,却长著一张刀子嘴,也往往会恶语伤人六月寒,而不会良言一句三冬暖。

  开口讥诮人,不惟丧身,足亦丧德。 从中国传统的命理学和位理学角度来看,修炼口德,就是修炼自己的气场,一身正气才能好运多多。 口德好才能运势好,运势好才能少走弯路,多些成就。

  讲一个朋友们可能耳熟能详的故事:

梅兰芳的表演艺术,早已炉火纯青,有口皆碑,获得国人一致好评。 然而,有家小报的记者,却要反其道而行之,故意挑衅梅先生。 以此来抬高自己的知名度,以便更好推销这份小报。 然而,梅先生却不予理睬。 这小报记者更急眼了,以至漫骂、羞辱梅先生。 梅先生还是一言不发,不予争辩。 周边的人都看不下去,梅先生还是耐下性子,说服大家,不要去管他。 后来,也就烟消云散,不了了之了。

  若干日子之后,这位小报记者贫困潦倒,到处借钱借不著。 一天,他想到了梅先生,何不试试,看他能不能藉点钱给我? 于是,他绞尽脑汁想了很多。 他到梅先生家门口求见,梅先生出来见他。 他按事先的淮备虔诚地地检讨自己,梅先生打断了他,说:「别讲了,你有什么事吗?」小报记者说了起没钱、借钱的遭遇。 梅先生掏出200块钱给他,说请走吧。 这位记者感动得扑赤跪倒在梅先生跟前。 梅先生说:「走吧。」

  事后,梅先生还教导自己的家人,一定要注意「口德」,嘴巴要积德,嘴巴要让人;嘴巴让人,一生平安。 他自己也以身作则,从未背后说过一个人的不是。 华东师大翁思再先生深有感慨地说:「梅兰芳一生,就是这样做的——施捨、助人、宽容、律已。」 所以,他不仅成为京剧艺术的泰斗,而且也是道德高尚、为人师表的楷模。

  可见,恶言不出口,苛言不留耳。 这是我们每一个朋友应该具有的修养,有了这样的修养,自然能种善因结好果!

笔者: 自在


【编者按】
十善包括
一、不杀生而行放生
二、不偷盗而行施捨
三、不邪淫而修梵行
四、不妄语而说实言
五、不绮语而说质直语
六、不两舌而说调解语
七、不恶口而说柔和语
八、不贪而修不淨观
九、不瞋而修慈悲观
十、不痴而修因缘观


转自福慧行:http://www.hkfhh.com/2016/07/12/post6/

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发表于 2017-8-12 15:22:56 | 显示全部楼层
  往往一些朋友埋怨自己情感不好,财运欠佳、小人太多,命运不公。 分析的结果往往出乎他们的意料:一些由于不注重口德,因此容易随意伤害别人,嘴上不积德,最终结果是伤害了别人同时也伤害了自己。

  其实人世间的健康,快乐,富贵,长寿,平安等等之福源皆由德而生。
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发表于 2017-10-6 08:14:41 来自手机 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
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发表于 2017-10-7 16:43:03 来自手机 | 显示全部楼层
谢谢你提共的佛教十善说得很好的
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发表于 2017-10-7 17:16:42 来自手机 | 显示全部楼层
佛教十善说得很好应给好好的学习
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发表于 前天 17:34 来自手机 | 显示全部楼层
修炼口德,就是修炼自己的气场,一身正气才能好运多多。 口德好才能运势好,运势好才能少走弯路,多些成就。
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