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正知正见之行之收获

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发表于 2016-2-15 12:16:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 智海 于 2016-2-15 12:18 编辑

正知正见之行之收获

    感恩南无第三世多杰羌佛让众生得到正知正见的义理,感恩慈悲的嘎堵师父为鼓励弟子精进闻法,举办「正知正见之行」。

    参加正知正见之行,刚开始内心感觉有点像是小学生有了暑假作业一样,深怕赶不上进度,常看着功课做了多少。一有空,除了恭闻法音之外,也恭诵  南无第三世多杰羌佛说法:《藉心经说真谛》、《第三世多杰羌佛说了义经》、《邪恶见与错误知见》。恭闻法音时因为无法停顿下来思考,必须要很专注的听闻,每盘法音听闻后,虽不能全部记得,但要记得此盘法音说法的重点。恭诵说法的部分,虽然能停顿下来思维,不能明暸体会之处,可以反复的恭诵,但我慢慢的感受到,为何不能马上明白义理呢?是因为业力障蔽住,福报智慧不够,所以不能悟入法义。我深深的觉得,要能听懂  佛陀师爷的说法,自己的心要很清净,心要很清净,有以下心得和大家分享:

    一、要真正接受一切有为法皆属无常,有情决定死,无情决定灭,才能生起「出离心」,对世间的一切执着降低,不敢说现在就不执,但要一直进步,才是参加正知正见之行的收获。二、就是要把内心的十恶之念,转换成十善念,并在日常生活中实践做到。如果自己的内心充满了贪、瞋、痴、慢、妒、谄曲,不但不是善良的人,连学佛都谈不上,更不用奢求能听懂法义得到受用了。南无  第三世多杰羌佛再三告戒我们,要先成为一个很善良的好人。三、这段做功课的期间,我几乎每天反省自己的行为,时时警惕不犯十恶,忏悔往昔以及今生所造的恶业,并持诵《百字明咒》。四、闻法后最要紧的是要从行持上修,从言行举止去落实,还要修福报,因为我认为业障跟福报不够,是对佛陀说法不懂最大的因。

    所以这段时间我更加注意自己的起心动念,一有恶念起,马上忏悔。我时时反省自己的言行,是否合乎十善法,自己是否确实做到,除此之外,也诚心的做一些利益众生的善行。我尽量做到让自己的心清净,改变言行举止,建立正确观念,好让闻法能够听得懂,这些都是此次做功课的重点。听闻法音让我的知见慢慢的越来越正确,  佛陀师爷的谆谆教诲也有记在心里,自己当然要去尽力做到。恭诵《藉心经说真谛》时,每一遍都让我惊叹不已,每次都有发现上一遍没有读到的句子。恭诵到以往不明白处,经过  佛陀师爷如此精辟的说法,让我开始明白了,面对这一点法喜感受,总会不自觉的合掌对宝书礼拜一下,内心实在是太感恩了!太感动、太受用了!以前从来没有恭诵这么伟大的宝书,真庆幸自己有福报能去首发法会请回宝书,还能一遍一遍的恭诵,我也希望有更多的有缘人能恭诵《藉心经说真谛》。

    在大家庭里,有用心良苦、无所求、慈悲的嘎堵师父,长期付出心力教诲我们,希望大家的修行都能迅速进步,内心深处常感师父的恩德。大家庭里还有许多精进修行、主动发心、无所求、默默付出的师兄师姐们,我常怀惭愧之心,向师兄姐学习,在此赞叹您们,感谢您们为菩提会的无私付出。

佛弟子  石幸平  合十
2016/2/5

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