第三世多杰羌佛

正法宝殿

 找回密码
 立即注册

QQ登录

只需一步,快速开始

诸恶莫作,众善奉行

正法宝殿

正法宝殿 门户 查看主题

第三世多杰羌佛学术论文(六) 因果实相

发布者: 菩提明灯 | 发布时间: 2011-10-7 22:25| 查看数: 7686| 评论数: 16|帖子模式

因 果 实 相

正 谛 篇

  三千大千,太空俨然,上眺万物之意感,下揽无量八风之牵然,由因生果,长展消然之气,立于无常概之有为,而成幻化恒常异变之端,微观此土,五洲四洋情器两界,何出因果之义,论及因果实相,则生报应之谛,提及因果报应,多感封建迷信之说,随立违其科学之理,此类士乃愚痴徒尔。谓算命看相,阴阳地脉,出神弄鬼诸术,是为害或之迷信也,而世人多于反之弗悟,迷其弗解事物实相之质,唯断观其表或道闻之言,以充谛矣,故尔迷中取信。喻有阴阳士曰,吾观汝命,祖坟安葬妙极,出宏贵之由然,尔子受发于文曲,当应国度文豪之魁首,是故官跃登峰皇墙矣。为是笑谈,诸君思之,若弗将子孺授于学,而唯传恶劣粉本,无存文豪之因。一词不解,为官条件何备,反之唯破民益。违法而国逮捉犯,故以福祸是乃人为,焉得阴阳地脉命运所主也,命运优劣属三业种因所应之果,为国利众益而献功者,授之于敬,得之于誉,造之于福,反若从恶而行,遭之于恨,获之于罚。高官之位乃文德果制,故耳读书习惯是为种因,弗履者则字句不解,德才无备,故官贵无缘。若有算命士曰,尔之手相妙乎于命运之线,故终生不受牢狱之灾,天生吉运,逢凶化祥。此乃违因之说,若是人行道其抢,或于坏命,公安将依法逮牢,枪子为食,若依巫言坟山弗出其凶,而错因则果显于恶,故何因何果非迷信之说能为抗拒。若言坟山主命,无葬其祖则命于平。出井之观,远及异国,近瞻西藏,水火天葬是为其道,何以历历目中贫富弗一,焉其坟山之分别也,故人为之道是为科学之观也,弗就根源而为邪说者,余代之以愧。众或之处,恒时皆于因果而存,是故未理而妄评者,乃为错谬,由犯所知障故。所知障者,即前因鉴识固而不变,由是之理是为筑壁,新优之谛无从于入,凡与旧识所违,均不就根,突词断之旁门一论,故耳弗立定谛。世识无穷。故人万分未及其一,若有天才过目弗忘者,寿高一百,降地诵而不遗一日一书,其速超凡,百年之计,三万六千日耳,故收书识三万六千本也,况乎此荒谬之机,无或具之,“娑婆”存书远超其数,以鉴者而为真理,从未睹立之邪说,其理可成乎?认旧知而为理,睹新见乃为邪,是为所知障犯。恒持所知障,必当渡愚痴,故尔谈之弗上聪明,更况智慧乎,言之难入耳,文学水平肤,实相本如是,无从妙花笔。为不误诸君之时,为文将以最简喻而为寥述,顾此失彼,遗漏颇繁,还望诸君鉴谅。因果实相,乃因果报应之唯物所现也,四宇遍及六大,互为缘起缘生,广布宇宙万物,为实相之科学名词而弗可分,因乃果显之基,首因起意。设余当充其饥,首于意指其行,而为造饭,随之行实洗锅盛水,生火,淘米系列而认为之,米经空时之渡而熟,方入碗受用。其饭一顿历者无数因果之显,意之制饮,必先入厨,起步则为意所先示,此为因起,足前离坐乃果显,又足动为因起,触地出声是果显,为耳所闻则为受果是也。就此行程亦生因果无量之变,况乎入厨之途,意识异换,直至取柴生火起心动念,实非千万文字而为论之。故作无量之数慨之以喻,若无意念之因,则无饮食之举,更况享餐之果也,以广论者,饮食是因,受食为果,故耳具因则果,因种果显果是为报应。报于因后,下因必果,其果之显则为报也,应者乃实相受用之显,如意之餐食,而方造饭于行。其行方生饭熟报息,报息随之生餐,而受用则为应也,应者应其果耳,故因果报应是为联意定谛,乃唯物必然实相也,因果无错谬,似如水火分,热果乃火结,玩冰零下凉,故无入火体之寒流,冻冰沾似沸水之理也,瓜豆之因由然是耳,意初之因种西瓜以品,故受意而动身业,手随持器开土,依律入种,而后施之肥水,借得外因日昼光照,诸因助缘数月花放结果,悠悠成熟而方受用,故报应之。设初下南瓜之因,则报南瓜之果,授东西北瓜亦复如是也,同瓜异种然耳,况非瓜乎,于下种至瓜熟之期,其经因果异相变报,无时无刻皆含无量之意。故因果实相,即客观存在是也,指铁之弗类以击其钟,音响异之刚柔而殊之远近,果显之别乃由种因之异也,何因何果科学之应,墨书者其果出黑,赤迹者红色而报。欲先享其盼果,必首种因初定,有或言:初艳作纸乃视宣,时经久日而显旧,又云:时色初用即为黄,顷时目及绿中调,然何耳?由中助缘生因耳,初宣之色,乃时空风化微尘之侵,色故失宣。黄顷变绿由化学之术相克或之氧化光感所致也,由是一属助缘之因所结之果,若色经年余,亦弗无常,正谓因果之不立也,故无常亦由意识所动三业而生,何故无常之变?其因必果是也。初种之色,历经中参因变,而成新因和合,和合必果,故而方堪合理之因果报应,由是实相弗灭定谛。世间万法(一切)吾与尔等,“情器”诸有,皆与因果报应和合成立,如有士者愿为企业家之主,而结企业主之果者,首必开发成果立行筑厂,遇时缘奋取于中志坚弗退,诸因和合顺理,果必得之企业家也。若基作写诗填词之为,因熟之果必为诗人尔,诗因异之厂果,正谓因果不谬定理也。有或云:“办厂亦弗为企业家之果也,而为厂因渡入人犯之道?”为是当知,厂之所办,则异好坏,中参和因变莫能穷,故异因之投而折正者常瞻,办厂之际而违因果之律,故得之者亦违因果律实相果也,如国之所定是厂应交立税,而是厂法人妄动私鉴,强意盗税,更有甚者以假充真,为酒精之代良酒似矣,是厂必当违法,故尔国将绳之以律而为法制,由是建厂不为业主反为人犯是也,故有基因之种是为办厂,所行之业逆厂而行,行中异变参因违法,由是顺因显果报应,正谓科学之道也。故非唯心迷信之观耳,善恶之报,瓜豆之得正如是也,识知因果规律而弗错谬,故当不错,顺缘善因,不失为民为国善因之布,人之生者必于共体而成,故当为群而福则己在其中,人者不可作算命、看相、阴阳、地脉、鬼神等之说而为科学,当以因果实相,报应受用而鉴其谛,为文就吾之实鉴因果而题纲性浅说,不堪圣道相题,为君鉴教。

最新评论

李贵洲 发表于 2013-11-1 15:18:44
南无第三世多杰羌佛
白崴云 发表于 2013-11-8 00:11:06
白葳云顶礼南无第三世多杰羌佛!{:139:}{:139:}
海生结善 发表于 2014-1-22 02:26:49
南无第三世多杰羌佛!
南无第三世多杰羌佛!
南无第三世多杰羌佛!
大德宝盛华庭 发表于 2014-7-31 18:41:58
南无鼎盛如来第三世多杰羌佛
Angel 发表于 2014-8-8 09:51:54
南无鼎盛如来第三世多杰羌佛{:2011125104712303:}{:2011125104712303:}
豁出去又怎样! 发表于 2016-1-2 15:26:23
南無第三世多傑羌佛
glq 发表于 2016-8-26 15:28:20
南无第三世多杰羌佛、南无第三世多杰羌佛、南无第三世多杰羌佛
清净大光明 发表于 2017-6-26 17:39:41
顶礼皈命供养赞叹第三世多杰羌佛十方佛陀!
天马行空! 发表于 2017-6-28 11:33:53
感恩南无第三多杰羌佛
12下一页
摧邪显正
  • 谤佛毁经、坑害众生的第十四世达赖
  • 【转发文章】–佛弟子的忏悔信
  • 公开反对释迦牟尼佛的五逆妖人 隐藏的白骨
  • 我敢保证功德与罪业、佛降甘露
  • 恒生陈宝生是谁? ——“假活佛陈宝生诈骗
关闭

站长推荐上一条 /1 下一条

底栏

南无观世音菩萨|关于我们|手机版|联系方式|网站声明|网站地图|违规处罚|管理制度|Sitemap|正法宝殿

GMT+8, 2018-7-22 09:04 , Processed in 0.312506 second(s), 28 queries , Gzip On, wincache On.

Powered by 正法宝殿

© 2011-2018 True Buddha-Dharma Palace.

快速回复 返回顶部 返回列表