从初次恭读 第三世多杰羌佛 说法的”藉心经说真谛 ”以及听闻法音到现在不过三个月余，本是不该断然发表意见，但是思及也许我的想法能对徘徊于正法门外之人有所帮助，于是动笔。
　　
　　接触 羌佛( 第三世多杰羌佛 ) 正法之前有四年的时间，我浸淫在身心灵的知识领域，这是一个日益蓬勃的商业领域，许多年轻的知识分子，不太信任传统宗教，但在繁忙的资本主义社会压力下，又有很大的心灵需求，寻求超自然力的慰藉，常常会转往这个比较新潮的领域。身心灵的知识大致起自嬉皮年代，派别非常庞杂，采纳了心理学、东方的佛道思想、萨满祭师之类的古老巫术、自然哲学、许多通灵者的传讯讯息、甚至精油、植物、按摩及一些特殊的人体调整方式等等族繁不及备载。台湾人非常容易接受外来思想，所以在台湾有许多各式各样的身心灵派别的老师。
　　
　　接触如来正法之后这短短时间，不敢说智慧有稍稍增长，但的确让我在思考事情时采取更宽广的角度，也对于过去在身心灵领域学习到的知识产生了非常大的质疑，以下姑且罗列几项：
　　
　　一、放大的自我vs忍辱断我执
　　
　　也许因为身心灵领域源自西方，它特别强调”我”、”自己的天命”、”不要压抑”、”顺随直觉冲动”，当时我上的一些课程中，老师们也频频说＂你为什么不生气？＂＂你太压抑自我了＂；但是当我开始越来越会生气，反而产生更多的不满，对境遇或他人更难以忍受，更多的比较与纠结，于是两年前就有点意气用事的离职了。我刚抛下工作一段时间的确轻松愉快了一阵子，但慢慢的由于对未来的不确定性，家庭气氛也没有比我在工作的时候好，甚至可以说是更差。接触正法之后才知道要忍辱断我执，了解因果业报造成现下的境遇，祝愿众生比我都好，不要再生气执着把因果结打的更紧，境遇自然会慢慢的转化。
　　
　　二、万法由心生，但也不是随便的人生的出来的！
　　
　　放大的自我的背后观念是，境遇是由自己的信念所创造，所以常常要检视自己的信念。刚开始我认为这与佛法所说的万法由心生同理，听闻法音之后才知道，这可不是凡夫随时瞎打妄想的心可以生出来的，要有一定的定境才能生大用，若要真做到境随心转，那功夫更深了。也难怪身心灵老师常常举的例子是＂很容易找到停车位＂之类的，但更大更好的事件就极少听闻了。
　　
　　三、强调童年或前世的创伤影响还不如立刻下定决心改过修行
　　
　　身心灵界很强调童年的创伤影响，要对这些做疗愈，这样的做法大概是受到心理学的影响。但是一直对过去疗愈，除了不断付给老师钟点费，也让自己更认同过去的影响，有些派别，甚至还要做许多前世的创伤疗愈……这样的做法很像一直试着把一团缠得紧紧的线团解开，那直接把线团丢弃，是不是更省事的做法？藉心经说真谛里说的＂万法习惯成自然＂，我认为是很好的对治方式，何必去理清过去的纠结？从此刻开始，一步一步慢慢练习，习惯当个好人、习惯不因外境而烦恼、习惯精进……连四大假合之体都可能因为修行修法而改变，遑论那些不可见的所谓童年所谓前世的影响？
　　
　　四、身心灵老师真的够资格对你的人生指指点点吗？
　　
　　我承认在这方面自己的愚痴，我自己对人生有很大的困惑，而老师们言之凿凿讲的很肯定，我就以为他们必定知道许多我不知道的。几年之后想想，这些老师们，真的有过的比当时的我还好而够资格来指导我吗？他们真的经过长时间的多方接触思索与学习，然后才来教导学生吗？来到佛堂之后，我发现师兄师姐们讲话特别的谨慎谦虚，唯恐说了知见不正确的话而误导我，这真的是很大的差别啊！(未完待续)
　　
　　五、身心灵的感应能力在正法前是雕虫小技
　　
　　身心灵的老师们不少是有些所谓超能感应的能力，例如可以跟树木蟑螂蚂蚁等等生物沟通、看到别人的前世之类的，或者对一些东西特别敏感，吃了农药太多或不新鲜的食物之后身体反应很大等等等。对我们这些不敏感的麻瓜而言，这些能力真的已经是太神奇，所以这类老师很容易在脸书上有许多趋之若鹜的追随者，但是仔细思索，这些感应能力其实是，他讲由他讲，我们又看不到，谁知道那是真的假的！更何况，树木蟑螂蚂蚁的智慧，真的能够来教导我们人类吗？接触正法之后，我才知道真正的证境证量应该是多么的不可思议！虽然我本人尚未见过，但是藉由「 多杰羌佛第三世 」这本宝书，才知道佛菩萨必须展显的五明证量及三洲感应的威神力具体是何等概念，完全超越人类有限的想象，而当今世上根本无人能达到 羌佛 的证量！
　　
　　六、通灵者的讯息真的能信吗？
　　
　　身心灵界不少的讯息与理论都来自通灵者的传讯，有些自称是高度文明的外星灵体要来帮助地球进化，有些自称是其他次元的高阶存有，有些自称是天使之类的，虽说他们的语言通常标榜着爱与和平也不制造对立与恐惧，语言也有其精致度，对崇洋的台湾人而言讲的又是英文，让人们很容易信服；但抛开其外在形式，本质其实类同于传统民间信仰里的降乩。但这些通灵者最后的下场还是一样会面临生病和死亡啊！如果通灵真的是来自一个更高文明的生存方式，那为什么无法决定自己的生死？反而佛教里的诸多高僧大德往往提前预言自己何时离世圆寂及何时转世再来之特征，甚至预言肉体死后不腐坏或神变等等诸多证明？因此，对于通灵者的传讯，是需要质疑不可轻信的。
　　
　　七、光与爱的疗愈背后其实仍是世间法的商业交换模式
　　
　　我之前总觉得自己从事的证券业似乎对世界贡献不大，甚至有点资本主义的邪恶，像是身心灵老师们这样帮助别人指点迷津或是从事自然农耕友善大地之类的工作，才是真正的对社会有益。但现在我觉得其实从事这些工作的人，还是要靠其他人付钱给他们才能生存，而这其他人很多是来自比较有害但也比较高薪的产业（很资本主义的金融业、会污染的电子化工钢铁等等），这是一个互相倚赖的社会，也是这个时代的共业，不是表面上看起来某些工作绝对的超然于世。更何况有机产品价格真的不低，＂东西卖得太贵就不慈悲了＂，使用农药化肥的惯行农法反而照顾了更多的人，而且若使用得当，是不应该有农药残留的，一切还是人心啊！而身心灵课程所费不赀，动辄数千甚至十数万，真正帮助了多少人呢？还是让大家继续纠结缠绕在世间法中？相对于 第三世多杰羌佛 不收供养的谆谆教诲，高下岂止云泥之别呢？
　　
　　学佛的路常被误解比较艰辛，其实完全是宇宙的因果道理正行实践！超时工作的人们容易转往轻松愉快只要付钱的身心灵领域，而不可否认的，身心灵的说法的确也安定了不少人的心，但这不是究竟之路啊！就算现在能够快乐，二三十年后仍旧要面临老病死啊！人生短短两万余日子，我们如果存款仅剩两万块，每花一元都会特别小心谨慎，但我们是否也如此谨慎的对待自己手上比金钱更加宝贵的光阴呢？
　　
　　至诚顶礼
　　
　　南无第三世多杰羌佛！
　　
　　南无第三世多杰羌佛 ！
　　
　　南无第三世多杰羌佛！
　　

　　小红豆妈妈

　　
　　文章来源：正法联盟 https://holydharma.net/

南无第三世多杰羌佛！

顶礼南无第三世多杰羌佛！

虔诚心 发表于 2018-9-30 15:14
　　从初次恭读 第三世多杰羌佛 说法的”藉心经说真谛 ”以及听闻法音到现在不过三个月余，本是不该断然 ...

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