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多杰仁增仁波且简介(二)

发布者: 满天星 | 发布时间: 2011-8-11 21:17| 查看数: 2960| 评论数: 0|帖子模式

   
多杰仁增仁波且简介(二)
    一段百千万劫难遭遇的殊胜缘起,却导制为解脱无缘落业成罪的结果,更为可悲的是:这些无缘解脱者至今不但没有真正升起实相忏悔,还口言声称“不要执着,一切随缘好了”。
    好一个轻松、坦然、脱口而出的“不要执着,一切随缘”,凸显出了浊世巅峰末法时期有情众生无明我执的刚性迷妄质;
    试想,一个即将押赴刑场的世间死囚,只要给他一丝存活之机,他们也绝不可能不去拼命的争取;而一个誓愿出离的所谓学佛修行人却可以轻松、坦然地面对因此而获的解脱之机,一定要去“随”成住坏空之恶“缘”。
    究其以上学佛修行者违因落业的结果,原因有二:
    一、知道学佛修行的目的意义,而不等于明了了求证学佛目的的修行过程:是一个于起心动念、举手投足中刹那当下由升的结行次第;即有着十分严谨而细微的因地考量,又包含了无始因果业报集谛的过患;恰逢大事因缘而稍有闪失,福报折尽,而具足正知、正信与正行不但福报剧增,还可刹那获证殊胜悉地。
    二、知道学佛修行的目的意义,也虔诚而具足敬信之心,只因加行不具、福田颓废、资粮短缺、无法于起心动念、举手投足的刹那当下升起禁戒前行、正行与结行次第来体受、求证大德圣者、佛陀上师无漏遍智的慈悲功德,致使其无始迷妄、我执分别的痛苦因果业报漫过学佛修行者脆弱不实的前行道基而铸就其当下过患。
    相形于浊世巅峰时期有情众生无明我执的刚性迷妄,老上师却以无量的慈悲将此作为已过而闭了三个月白关、三个月黑关来为造孽者承担罪责;其间唯一的心子弟子也不与相见,包括随身侍者也只能门外护关;特别是早已依缘择定此间为佐钦白玛格桑法王和佐钦第七世自在成就之王耳传密灌普巴金刚法顶也因此被取消了。
    一个分段闭关50多年,纯正好姓血传的德德林巴不变金刚化身,无漏听闻和领受了宁玛龙钦宁提大圆满心髓大小方便法门的自在大成就者,体恤有情众生福报不足而发愿勘刻亿亿遍西藏最长的嘛尼功德长墙,为有情众生提供得福解脱之福祉;但却因有情众生无始千劫之因果无明于浊世当下的刚性迷妄,致使誓愿如违,成就之王、大堪布、大伏藏师、持德德林巴不变金刚化身的多杰仁增老上师,则以其之过为已过,以己之过为因果的大成就圣者德性,铸就了无漏遍智慈悲的成就功德,成为了无边众生的皈依境。
    直到今年四月初,休关后的老上师悄然携从荏临成都,到成都的第二天就与其心子弟子闭关修、传了整整一周的法。尔后,依因择缘地见了众多的弟子和接受了各地有缘善信的皈依,特别是一些从未示面的瑜伽师和大行者们的到来和求法,以及暗行择觉了乘愿而来的一位圣者和为大根器学佛修行者确实了具体的福慧功德,都无一不在示现临限了缘结因之境;当老上师决定离开成都回寺院时,雪域康藏三大寺之佐钦大圆满寺第七世佐钦法王、佐钦大圆满寺顶首大堪布和仁波切们赶到了,并代表佐钦三百多座分寺的全体僧众和无量众生庄严而恭敬地向老上师求法灌顶,老上师为此推迟了两天回寺院,为法王和六位仁波切传授了甚深的共与不共持明普巴金刚法,行灌了深密殊胜的内、外持明普巴金刚法顶。
                                 
                        
第七世佐钦法王

成就之王·德德林巴不变金刚化身多傑仁增仁波切
之(1)
                             
   
成就之王·德德林巴不变金刚化身多傑仁增仁波切
之(2)

    所有这一切,成就之王、大堪布、大伏藏师、持德德林巴不变金刚化身的多杰仁增老上师休关而悄然携从荏临成都,都源于一个极大的因缘:那就是老上师于半年的黑白关中,不但择证了无尚甚深的觉境,还书签授记封藏了自己不久将离世西去,回归乌金佛士的相关秘续。
    老上师闭关期间,早于寂静妙善的金刚定境里向法脉悉地传承中各高僧大德们示传了离世回归的这一因缘,一些从未示面的瑜伽师、大行者们和自在成就之佐钦第七世法王才会率众仁波切、大堪布奔向成都,向持有无漏大圆满龙钦宁提胜法的老上师求法灌顶。
    特别值得学佛修行者深省和忏悔的是:自在的成就之王临限了缘结因之境无一在教证佛陀教言、教戒、教法的伟大而真实不虚,无一不是在以伟大的成就之预来教化愚钝众生所谓的学佛修行;无一不是在体证学佛修行的因果不昧之谛。老上师此行公开宣布离世西归凸显了众生的难度和众生的福报不够;同时,老上师闭关半年而宣布西归不能说与誓愿遇违没关系。
    老上师休关于成都期间,将一部分从莲花生大师十三大持明伏藏之一中的岩藏、虚空意藏、水藏中掘出的伏藏品,在摄影录像中授记嘱托给了他的心子弟子,其中那串金刚念珠还有一则特别的开示:
    “这串念珠随我几十年,我很不舍又没办法,本来就是众生的,我长期闭关没为众生多做什么事,不如你们的度生功德大,那就让我的全部誓愿乘化在这串念珠上,只要有利于众生离苦而今生解脱,这串念珠就功德无量了。”
    老上师还十分慈祥而含笑地对其心子弟子和在场的管家、贴身待者、堪布们说:
   “不过,虽然我立愿弃珠,但如果你们不拿其它念珠给我换,我就不给,如果你们拿来的念珠我不喜欢我也不给了”。
    结果,老上师最终只选定了一串极其普通而十分合手的菩提子念珠。
    那天,堪布、管家和贴身待者在取系那串金刚念珠上的银质计数器时,共同向老上师心子仁波切弟子索求十颗金刚念珠,老上师心子仁波切弟子道出了一段师言法旨:
    “老人家此次授记留下的这些伏藏品与圣物,全部必须请给极有因缘福报的上善信众,没有确定具足福田的就没有资格获取并供养,不然不但不生受用,还会让诸佛菩萨慈悲和老上师的誓愿的功德因无相应之实而落空,因无敬信供养而违因落业;因此,会有一个获取供养的具体章法的。”
     这个章法公开在《邬金林卡》网的“结缘功德宝”拦目中;另外,在《邬金林卡》网的“结缘功德宝”拦目中,老上师的心子仁波切弟子还发心将其所有伏藏如意宝全数加持给具足功德的善信们。
     目前,具足领受无量神威功德金刚念珠的善信有:
     
     成都:刘姓男女居士全家七颗
           李姓男居士一颗
           魏姓男居士一颗
           曾姓男居士一颗
           李姓女居士一颗
           刘姓女居士一颗
           李姓女居士一颗
   
     新彊:马姓男居士一颗
              韩姓男居士一颗
             包姓女居士一颗

     美国:冯姓男居士一颗
              冯姓男居士一颗
              陈姓女居士一颗
              陈姓女居士一颗

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